ما أن انتقل رسول الله إلى رفيقه الأعلى حتى اختلف المسلمون حول من يخلفه في الأرض، وما زالوا على خلافهم إلى يومنا هذا، رغم أن المسألة لم تعد مطروحة، فالخلافة لم تعد قائمة والإمامة معلّقة إلى أجلٍ غير معروف. لكن المسلمين تفرقوا بغير رجعة إلى مللٍ ونحلٍ متنافرةٍ ومتناحرة تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى

انقسم المسلمون بين سنّة يؤيدون خلافة رفاق درب النبي محمد أي الصحابة وشيعة يميلون إلى إمامة العائلة المقدسة أي آل بيت رسول الله

وبين أولئك وهؤلاء دخل المنافقون ووضعوا أحاديث مكذوبة على رسول الله يدعمون فيها حجج هذا الفريق أو ذاك ليؤججوا نار الفرقة و الخلاف بين الفريقين، وقد كثرت علينا هذه الأحاديث واختلطت حتى بات من الصعب أن نفرق بين الغث والسمين. ومهما كان مذهبك في الإسلام فإنك تجد في أحاديث الرسول ما يدعّم وجهة نظر مذهبك ويكفّر الآخرين ويوهمك أنك من الفئة الناجية من بين السبعين فئةً وكل الآخرين في النار. والمؤمن البسيط سرعان ما يفتتن بأقوال الدعاة المتمكنين من فنون الكلام والمراوغة في الحديث، فينساقون إلى تأييد مذهبهم والغلو في معتقدهم، إلى حد التطرف والتزمت والإنحراف، ولا يدرون أنهم مغررٌ بهم، من أئمة الكفر والضلال ليجعلوهم أداةً طيعة لتنفيذ مآربهم التي هي أبعد ما يكون عن الدين الحق

إن الكتب التي تركها لنا الأسلاف وتعد مراجع للمدعوذين مليئة بالإفتراءات والأكاذيب والأحاديث الموضوعة. فلو نظرنا مثلاً إلى كتب السنة لوجدنا عدداً هائلاً من الأحاديث المنسوبة للنبي مروية على لسان إبن عباس، إبن عم النبي، الذي كان عمره اثنا عشر عاماً عندما توفي النبي، ومع هذا فقد تمكن من رواية آلاف الأحاديث فضلاً عن تفسير بعض الآيات المختلف عليها، وكان إذا سُئل عن أمرٍ ما أفاض بالإجابة وأطال حتى لقبوه بـ حبر الأمة ومن أحاديثه المشهورة التى ادعاها للنبي والنبي منها براء مقارنة المرأة الحائض بالكلب!! وهو صاحب الفتوى التي تأمر المرأة إذا خرجت من دارها أن تتحجب ولا تبدي إلا عيناً واحدة! أما هو فكانت عينه زائغة، عُرف عنه اهتمامه باقتناء الجواري والغواني وشراء الضياع والديور التي كان يقيم فيها لياليه الملاح علماً أنه هو نفسه من حرّم الموسيقى والغناء، وكل هذا من بيت مال المسلمين. وعندما انكشفت فضائحه وأصبحت تزكم الأنوف، وصل خبره إلى الإمام علي في آخر أيام خلافته وكان هو من ولاّه على البصرة، فطلب منه أن يرسل إليه كشف حساب بكل مداخيل ومصاريف الولاية في البصرة فما كان منه إلا أن باع كل ما في دار الولاية وحمل ما جمعه وما تبقى في بيت المال وهرب محتمياً بإحدى القبائل العربية وهدد الإمام علي بأنه لو حاول القبض عليه فإنه سيلجأ إلى معاوية ويتبرع له بكل المال الذي بحوزته! هذا هو حبر الأمة الذي يريدون أن نأخذ عنه أحكام ديننا، وما يؤسف له هو أن الإمام علي مات بعد هذه الحادثة بقليل قبل أن يتمكن من الإقتصاص من هذا الموظف الفاسد والمحدث الكاذب والمشرّع الضال

ومن المحدثين من وضع الأحاديث لتلائم سياسات العصر الذي قيلت فيه والحكام الذين شاءوا تغيير ماضي الأمة ليتوافق مع مصالحهم كما فعل أبو هريرة الذي يشبه إلى حدٍ كبير ابن عباس. أبو هريرة لم يصاحب النبي إلا عشرين شهراً ونقل عنه آلاف الأحاديث، ومال إلى تأييد بني أميه وقدم لهم الأحاديث اللازمة لمساعدتهم في حملاتهم الإعلامية سياسية الهدف. اتهم بسرقة اموال المسلمين في البحرين، عندما كان عاملاً لـ عمر بن الخطاب على البحرين، ولما علم عمر بفضائحه سأله: إني استخلفتك على البحرين وانت بلا نعلين، ثم بلغني أنك ابتعت افراساً بالف دينار،فقال له: كانت لنا أفراس تناتجت وعطايا تلاحقت، قال: بلى والله أوجع ظهرك، ثم قام إليه بالدرة فضربه حتى أدماه

أما إذا نظرنا إلى كتب الشيعة فنجد العجب العجاب. فمثلاً كتاب الكافي للكليني فيه الكثير من الخرافات والإفتراءات والأحاديث المشبوهة والشحن المذهبي والدلالات العنصرية ضد بعض الشعوب، وتحقير المرأة والمغالاة في الأئمة عليهم السلام من أنهم يعلمون الغيب ولا يعلم الغيب إلا الله حسب ما علمنا القرآن قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ويحيون الموتى ويحاسبون الخلائق يوم القيامة وهذا شركٌ بالله وقد شدد الإسلام كثيراً على هذه النقطة بالذات لأنها من صميم التوحيد أسمى ما في رسالة الإسلام. والله يغفر الذنوب جميعاً إلا أن يُشرك به إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا. النساء48 وهناك الكثير الكثير مما يجب حذفه قبل السماح بنشر الكتاب بين الناس. سأتناول منه فقط مسألتين الأولى رواية الحديث عن الحمير وحوارها مع رسول الله! ...  فالكافي ينفرد من بين كل كتب المسلمين بنشر هذا النوع من الترّهات ونسبتها بدون دليل إلى علي بن أبي طالب حاشا الرسول والإمام من هذا الإفتراء وهذا التدليس الرخيص. وهذا إن دل على شيء فإنه يدل على مدى الإستخفاف الذي درج عليه الكافي في التحقق من طريق رواية الأحاديث والتأكد من صحة متونها

 والمسألة الثانية هي نقله للكثير من الأحكام الشرعية عن الأئمة عليهم السلام بدون أسانيد، وفي مواضيع تخالف القرآن مخالفة صريحة. مثلاً هو يقول نقلاً عن أبي جعفر عليه السلام قال: النساء لا يرثن من الارض ولا من العقار شيئا .ج 7 ص 127 وهذا يناقض الآية الكريمة للذكر مثل حظ الأنثيين وهو يناقض أيضاً حجج الشيعة في ميراث فاطمة من أبيها عليهما السلام. أعني مسألة فدك وهي قطعة أرض كانت للنبي فلما خلفه أبو بكر صادرها أملاكاً للدولة الناشئة، فطالبته فاطمة بها باعتبار أنها ميراث لها فرفض فغضبت عليه. وإذا صدقنا الكافي فإن فاطمة لا ميراث لها من العقار وما كان لأبي بكرٍ أن يعطيها شيئاً

والأعجب من الكافي ما تركه لنا السيد نعمة الله الجزائري من كتبٍ تعجُّ بالأحاديث المكذوبة عن مصادرَ غيرِ موثوقة وهو من القائلين بتحريف القرآن وقد ظهر هذا جلياً في كتابه الأنوار النعمانية. أما كتابه زهر الربيع الذي راج كثيراً بين الناس لا لأنه كتاب اجتهادٍ في مسائل فقهية بل لأنه يضاهي كتاب كاماسوترا في أوضاع النكاح، والعجيب كيف يجمع سماحته بين قصص الشبق الجنسي والحديث عن أئمة الإسلام عليهم السلام في كتابٍ واحد؟

ومن أغرب ما قرأت للسيد نعمة الله، وهو عراقي من مدينة الجزائر بالقرب من البصرة، قوله أن العصفور هو سني فينبغي قتله وإعدامه وأكله!!! ... هذا الهراء نجده في كتابه الأنوار النعمانية

يمكننا أن نقرأ بوضوح ما يقوله السيد الجزائري.. أن العصفور يحب فلاناً وفلاناً، وهو سني .. إلى آخره. والقارىء المبتدىء لهكذا نوع من الكتب لا يعرف من هو فلان وفلان.. وهذه عبارة يستعملها الكتاب الشيعة المتطرفون للتقية و يعنون بها أبو بكر وعمر وإذا قالوا فلان وفلان وفلان فيعنون أبو بكر وعمر وعثمان . أي أن العصفور يحب أبو بكر وعمر وهو سني فوجب قتله وإعدامه وأكله رغم أنه لا يحب عثمان!. أليس هذا هراءً وكلاماً سخيفاً وتافهاً؟

 وبعد فتوى قتل العصافير للسيد نعمة الله أفتى الشيخ السعودي محمد المنجد في برنامج تلفزيوني بقتل "ميكي ماوس" لأنه من فئة الفئران ويحل قتله في الحل والحرم، وأوضح الداعية المعروف أن الفئران من جنود إبليس ويسيرها الشيطان... يا لها من مصيبة: الشيعة يفتون بقتل العصافير والسنة بقتل الفيران... يبدو أن بعض الشيوخ قد فقدوا عقولهم فيجب إيقافهم قبل أن تفقد الأمة صوابها.... إيقافهم؟ نعم إيقافهم! فابن عباس ما زال هارباً من وجه العدالة يصول ويجول في صحاح كتب المسلمين. يجب سحب الـ ألف وستة مئة وستين حديثاً التي رواها كذباً عن الرسول فهو لم يره أبداً كان يعيش مع العباس والده في مكة عندما كان الرسول مهاجراً في المدينة، وما تشدده في الدين إلا ليُذهِبَ عنه شبهة الإختلاس وسوء الإدارة. لذا وجب إيقافه مع صاحبه في الفساد الإداري أبو هريرة أول مفتي للسلاطين وإعادة النظر بالـ  ستة آلاف حديث التي رواها هو الآخر لأنه لا يمكن أن يكون سمعها من رسول الله في عشرين شهراً ! ويجب أيضاً إيقاف الكتب السيئة عند الشيعة وإعادة تحقيقها وتنظيفها مما يجب رميه من الأحاديث الخرافية والمغلوطة والتي تدعو إلى الكراهية وشتم رجالات الإسلام. أما المنجّد وأمثاله من شيوخ الفضائيات فيجب الحجر عليهم ووضعهم في المصحات العقلية. إنها عيّنة صغيرة من المشرعين اخترناهم على سبيل المثال لا الحصر وهذا ليس إلا الجزء البسيط الظاهر من جبل الجليد العائم فالمصيبة أعمق مما ذكرتُه بكثير. والمشكلة بهؤلاء الذين صادروا تراث محمد وعاثوا فيه فساداً وأوصلونا إلى هذا الحضيض أنهم يملكون زمام الأمور عند الأنظمة الحاكمة لأنهم يتقاسمون معهم السلطة والثروات بالإضافة لسطوتهم ودالتهم على عامة الناس بعد أن سلبوهم عقولهم. فهل من سبيلٍ إلى إيقافهم؟ 

 وللحديث بقية  

باريس في غرة آذار عام ألفين وعشرة

د. إبراهيم علامة