عرفته مذ كنت في الصف الرابع متوسط يوم زرت أخاه رضا، صديق الطفولة والشباب، مع بعض الأصدقاء في البيت القديم، جاء وجالسنا ورحّب بي كلّ الترحيب وأراد، من باب المداعبة، أن يمتحنني في الرياضيات ذلك أنه سمع عني أني كنتُ من محبي هذه المادة وكان أن أجبته على ما سألني عنه وأفضتُ بالإجابة فاستحسن ما أبديتُه من دقةٍ وجرأة وكال لي من عبارات التشجيع والمديح ما دفعني إلى أن أقترح أنا بدوري أن أطرح عليه مسائل فيها شيئ من التحدي غير آبهٍ بفارق السن ولا بفارق الصفوف التي تفصلنا فضحك وقبل التحدي وسامحني على بعض شطحاتي

وفي آب الماضي زرته في بيته في إحدى الأمسيات وراح يحدّثُني بأسلوبٍ مرحٍ ساخر عن حوارٍ مفترض دار بينه وبين بعض الموتى ممن افتقدناهم
وأسفنا لرحيلهم كلّ الأسف، منهم المرحوم علي أمين نجمة طيّبَ الله ثراه، من جهة وبينه وبين العصافير وهي تزقزق على أغصانها فوق القبور من جهةٍ أخرى كان البادي من حديثه أنه يسخرُ من الموت لكن الحقيقة كانت الحياة موضوع السخرية. مهدي قابل الموت وجهاً لوجه من سنوات طويلة وعرفه حقّ المعرفة، رآه بأمّ عينه يوم اختطف هذا الموت القاهر المرحوم حسن ياسين عبود من جنبه من على مقعد تلك السيارة الملعونة، منذ ذلك التاريخ أدرك مهدي أنّ الحياة لا تساوي جناح بعوضة وأن من يضحك كثيراً وحده الفائز في هذه المباراة غير المتكافئة بيننا وبين الحياة، وربّ متشائمٍ قائل: بل بيننا وبين الموت وكلاهما سيّان فعندما نقول الحياة قد نعني الموت والعكسُ صحيح فالضدّ يظهر قبحه الضدُّ

الحياة تلهو بنا وتسخر ومهدي كان يردّ بأن يسخر من الحياة والموت على حدّ سواء، أليسا سواء؟ بعدما استرجعتُ ما كان يقول لي تبيّنتُ أنه كان يعرف خاتمته وكان يخفي ما بداخله ولم يطلق صفارة الإنذار ولمن يشتكي أليسَ هو "الطبيبَ المداويا" وهل رجلٌ يردّ عن الناس كفّ القدر؟ وكأني به يقول

فإن لم تكن تسطيع دفع منيتي        فدعني أبادرها بما ملكت يدي

كان ردّه بأن رضي قانعاً بما سيؤول إليه وهنا كان عظيما وهكذا يكون الإنسان عظيماً في مواجهةِ قدرٍ لا يرحم وراح يضحك ويسخر ويقولُ لكل من حوله تعالوا أحبكم اليوم أكثر 

وداعاً يا مهدي، وداعاً يا صديقي، فيما مضى ظللنا نذكرك وأنت في سفرٍ عنا إلى حين واليوم وقد رحلتَ إلى الأبد فسنظلّ نذكركَ يا مهدي ما حيينا، إذهب يا صديقي وارتحْ قليلاً فوالله ما هي إلاّ إغماضة عين ويدور الزمان علينا وننتقلُ إلى حيث سبقتنا وبانتظار ذلك القدرالمقدّر والأجل غير المؤجّل سنعملُ بنصيحتك، سنضحكُ كثيراً ونرضى مثلك بقواعد اللعبة التي وضعها الله عزّ وجل وهو الذي قهر عباده بالموت ونحن نقهر الموت بأن نرضى بالقدر ونروّض أنفسنا أن تقبله راضيةً مرضيّة وكي نتغلبَ على الفناء نقنع بالمكتوب والقناعة كنزٌ للروح لا يفنى

 

د. إبراهيم علامة